السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
PENDAHULUAN
Manusia dijadikan oleh Allah Ta'ala yang maha berkuasa.Manusia berdiri di atas
keunggulannya yang tersendiri,yang memisahkannya daripada segala makhluk yang
bernyawa.
Secara fitrahnya manusia merupakan ciptaan Allah
yang paing indah ,unik dan paling sempurna berbanding dengan ciptaan-citpaan
yang lain.Keindahan itu terserlah meliputi struktur yang seimbang dilengkapi
ruh serta dibekalkan dengan akal fikiran,tenaga dan kekuatan.
Ibnu
Khaldun (1332-1406), menyatakan bahawa Allah membezakan manusia dari lain-lain
haiwan hanya dengan kesanggupan berfikir dan meneliti segala kesempurnaan.
Al-Sheikh
Mustafa Al- Maraghi seorang ahli tafsir menyatakan ada lima jenis hidayah yang
Allah anugerahkan kepada manusia;
1-Hidayah
Al-Ilhami,gharizah atau naluri
2-Hidayah
Al-Hawasi,indra
3-Hidayah
Al-Akli,akal budi
4-Hidayah
Al-Adyani,agama
5-Hidayah Al-Taufiqi
Kejadian
manusia telah dibuktikan di dalam banyak ayat dalam al-Quran untuk manusia
mengkaji dan menyelidik lebih mendalam tentang kejadian dirinya.
Allah Berfirman yg
bermaksud;
Sesungguhnya
Kami telah mencipta manusia itu dalam sebaik2 kejadian (Al-Tin;4)
Kemukjizatan
al-Quran sebagai sumber ilmu semakin nyata apabila kajian sains turut mengakui
kebenaran maklumat berkaitan kejadian manusia.hakikat ini sememangnya telah
dimaklumkan oleh Allah bahawa setiap kejadian yang dilakukan atas dasar yang
benar,kebenaran akan tetap diperlihatkan.
PROSES KEJADIAN MANUSIA MENURUT AL-QURAN
Sesungguhnya setiap kejadian yg Dia ciptakan amat indah dan semuanya telah
tertulis jika dikaji di dalam kitab suci Al-Quran….MAHA SUCI ALLAH,PENCIPTA
YANG PALING BAIK & MENGETAHUI SETIAP KEJADIAN YG ENGKAU ATURKAN!!
(Surah Al-Mukminun:12-14) :
ô‰s)s9ur $oYø)n=yz z`»|¡SM}$# `ÏB 7's#»n=ß™ `ÏiB &ûüÏÛ ÇÊËÈ §NèO çm»oYù=yèy_ ZpxÿôÜçR ’Îû 9‘#ts% &ûüÅ3¨B ÇÊÌÈ ¢OèO $uZø)n=yz spxÿôÜ‘Z9$# Zps)n=tæ $uZø)n=y‚sù sps)n=yèø9$# ZptóôÒãB $uZø)n=y‚sù sptóôÒßJø9$# $VJ»sàÏã $tRöq|¡s3sù zO»sàÏèø9$# $VJøtm: ¢OèO çm»tRù't±Sr& $¸)ù=yz tyz#uä 4
x8u‘$t7tFsù ª!$# ß`|¡ômr& tûüÉ)Î=»sƒø:$# ÇÊÍÈ
12.
Dan Sesungguhnya kami Telah menciptakan manusia dari suatu saripati
(berasal) dari tanah.
13. Kemudian kami
jadikan saripati itu air mani (yang disimpan) dalam tempat yang kokoh (rahim).
14.
Kemudian air mani itu kami jadikan segumpal darah, lalu segumpal darah
itu kami jadikan segumpal daging, dan segumpal daging itu kami jadikan tulang
belulang, lalu tulang belulang itu kami bungkus dengan daging. Kemudian kami
jadikan dia makhluk yang (berbentuk) lain. Maka Maha sucilah Allah, Pencipta
yang paling baik.
ASAL KEJADIAN MANUSIA
Proses penciptaan suatu makhluk yang dinamakan
manusia secara kasarnya mengambil masa dalam tempoh 38 minggu sebelum
berlakunya apa yang kita ketahui sebagai mekanisma kelahiran. Dalam tempoh 38
minggu tersebut, pelbagai proses yang kompleks dan rumit berlangsung dalam
rahim si ibu bagi menyempurnakan kejadian sebuah makhluk yang bernama manusia.
Proses penciptaan sebuah insane terbahagi kepada 3 fasa iaitu:
1) Germinal Phase - bermula dari 3 mnggu pertama selepas proses persenyawaan
2) Embryonic Phase - bermula dari minggu keempat selepas persenyawaan sehingga
minggu kelapan
3) Fetal Phase - bermula dari minggu kesembilan sehinggalah proses kelahiran
Proses penciptaan sebuah insane terbahagi kepada 3 fasa iaitu:
1) Germinal Phase - bermula dari 3 mnggu pertama selepas proses persenyawaan
2) Embryonic Phase - bermula dari minggu keempat selepas persenyawaan sehingga
minggu kelapan
3) Fetal Phase - bermula dari minggu kesembilan sehinggalah proses kelahiran
KEJADIAN ADAM MENURUT PERSPEKTIF ISLAM
Tanah yang mencipta Adam diambil dari
beberapa tempat:
l Kepala-Baitul Muqaddis.
l Telinga-Bukit Tursina.
l Dahi-Iraq.
l Muka-Eden.
l Mata-Telaga al-Kautsar.
l Gigi-tanah al-Kautsar.
l Tangan kanan-Tanah Kaabah.
l Tangan kiri-tanah paris
l Perut-Khurasan.
l Kemaluan-tanah Babylon
l Tulang-Tanah Tursina.
l Kaki-Tanah India
l Hati-Tanah Syurga firdaus.
l Lidah-tanah Tha'if.
KEJADIAN MANUSIA MENGIKUT
HUKUM SUNNATULLAH
Allah mencipta manusia dalam bentuk khusus,melalui
proses mengikut hukum sunnatullah.
Mernurut al-Quran sebagai kalamullah yang
disampaikan kepada manusia menerusi Rasul dan nabiNya telah menegaskan bahawa
manusia dicipta oleh Allah dari dua unsur iaitu unsur jasmani dan unsur Rohani.
1.Unsur Jasmani
Dalam al-Quran telah menyebutkan beberapa istilah tentang proses
kejadian Adam :
1.1 Dari air.
Menurut Dr.Maurice Bucaille menghuraikan dengan merujuk kepada surah
al-Furqan ayat 54:
uqèdur “Ï%©!$# t,n=y{ z`ÏB Ïä!$yJø9$# #ZŽ|³o0 ¼ã&s#yèyfsù $Y7|¡nS #\ôgϹur 3 tb%x.ur y7•/u‘ #\ƒÏ‰s% ÇÎÍÈ
54. Dan dia (pula) yang
menciptakan manusia dari air lalu dia jadikan manusia itu (punya) keturunan dan
mushaharah dan
adalah Tuhanmu Maha Kuasa.
.
1.2 Dari tanah
Al-Anbiya' ayat 30:
óOs9urr& ttƒ tûïÏ%©!$# (#ÿrãxÿx. ¨br& ÏNºuq»yJ¡¡9$# uÚö‘F{$#ur $tFtR%Ÿ2 $Z)ø?u‘ $yJßg»oYø)tFxÿsù ( $oYù=yèy_ur z`ÏB Ïä!$yJø9$# ¨@ä. >äóÓx« @cÓyr ( Ÿxsùr& tbqãZÏB÷sムÇÌÉÈ
30. Dan apakah
orang-orang yang kafir tidak mengetahui bahwasanya langit dan bumi itu keduanya
dahulu adalah suatu yang padu, Kemudian kami pisahkan antara keduanya. dan dari
air kami jadikan segala sesuatu yang hidup. Maka mengapakah mereka tiada juga beriman?
1.3 Dari tanah tin yang liat dan sebati
As-safft ayat 11:ö
NÍkÉJøÿtFó™$$sù ôMèdr& ‘‰x©r& $¸)ù=yz Pr& ô`¨B !$uZø)n=yz 4 $¯RÎ) Nßg»oYø)n=s{ `ÏiB &ûüÏÛ ¥>Ηžw ÇÊÊÈ
11.
Maka tanyakanlah kepada mereka (musyrik Mekah): "Apakah mereka yang
lebih kukuh kejadiannya ataukah apa[1273] yang Telah kami ciptakan itu?" Sesungguhnya kami Telah menciptakan mereka dari tanah
liat.
[1273] Maksudnya: malaikat, langit, bumi dan
lain-lain.
1.4 Dari tanah panas dan berbau
Al-Hajr ayat 28;
øŒÎ)ur tA$s% y7•/u‘ Ïps3Í´¯»n=yJù=Ï9 ’ÎoTÎ) 7,Î=»yz #\t±o0 `ÏiB 9@»|Áù=|¹ ô`ÏiB :*yJym 5bqãZó¡¨B ÇËÑÈ
28.
Dan (ingatlah), ketika Tuhanmu berfirman kepada para malaikat:
"Sesungguhnya Aku akan menciptakan seorang manusia dari tanah liat kering
(yang berasal) dari lumpur hitam yang diberi bentuk,
1.5 Dari tanah yang keras seperti tembikar
Al-Rahman ayat 14:
šYn=y{ z`»|¡SM}$# `ÏB 9@»|Áù=|¹ Í‘$¤‚xÿø9$%x. ÇÊÍÈ
14.
Dia menciptakan manusia dari tanah kering seperti tembikar,
1.6 Dari tanah bumi
Al-Mukminun ayat 12:
ô‰s)s9ur $oYø)n=yz z`»|¡SM}$# `ÏB 7's#»n=ß™ `ÏiB &ûüÏÛ ÇÊËÈ
12.
Dan Sesungguhnya kami Telah menciptakan manusia dari suatu saripati
(berasal) dari tanah.
1.7 Menjadikan bentuk rupa dan ditiupkan
ruh.
Al-Mukminun ayat 14:
¢OèO $uZø)n=yz spxÿôÜ‘Z9$# Zps)n=tæ $uZø)n=y‚sù sps)n=yèø9$# ZptóôÒãB $uZø)n=y‚sù sptóôÒßJø9$# $VJ»sàÏã $tRöq|¡s3sù zO»sàÏèø9$# $VJøtm: ¢OèO çm»tRù't±Sr& $¸)ù=yz tyz#uä 4 x8u‘$t7tFsù ª!$# ß`|¡ômr& tûüÉ)Î=»sƒø:$# ÇÊÍÈ
14. Kemudian air mani itu kami jadikan segumpal
darah, lalu segumpal darah itu kami jadikan segumpal daging, dan segumpal
daging itu kami jadikan tulang belulang, lalu tulang belulang itu kami bungkus
dengan daging. Kemudian kami jadikan dia makhluk yang (berbentuk) lain. Maka
Maha sucilah Allah, Pencipta yang paling baik.
2.Unsur Rohani
Adapun unsur rohani al-Quran menegaskan
dalam surah:
Al-Hajr ayat 29
#sŒÎ*sù ¼çmçF÷ƒ§qy™ àM÷‚xÿtRur ÏmŠÏù `ÏB ÓÇrr•‘ (#qãès)sù ¼çms9 tûïωÉf»y™ ÇËÒÈ
29.
Maka apabila Aku Telah menyempurnakan kejadiannya, dan Telah meniup kan
kedalamnya ruh (ciptaan)-Ku, Maka tunduklah kamu kepadanya dengan
bersujud[796].
[796] dimaksud dengan sujud di sini
bukan menyembah, tetapi sebagai penghormatan.
As-Sad ayat 72
#sŒÎ*sù ¼çmçG÷ƒ§qy™ àM÷‚xÿtRur ÏmŠÏù `ÏB ÓÇrr•‘ (#qãès)sù ¼çms9 tûïωÉf»y™ ÇÐËÈ
72.
Maka apabila Telah Kusempurnakan kejadiannya dan Kutiupkan kepadanya roh
(ciptaan)Ku; Maka hendaklah kamu tersungkur dengan bersujud kepadanya".
Dalam ayat di atas Allah
menegaskan bahawa Allah telah meniupkan dari rohnya pada jasmani adam dan
zuriat keturunannya setelah dijadikan betuk rupanya sebagai insan.
PERANAN MANUSIA SEBAGAI HAMBA ALLAH
Sebagai hamba kepada penciptanya,manusia tidak
mempunyai hak ke atas diri,tenaga dan hartanya.hakikat manusia yang mengabdikan
hidupnya kepada yang Maha Pencipta .Namun perhambaan diri manusia kepada Allah
dikaitkan dengan kemuliaan,keagongan,kekuatan dan amanah sebagai khalifah Allah
di muka bumi ini.
Manusia diciptakan oleh Allah SWT agar menyembah kepadanya. Kata menyembah sebagai terjemahan dari lafal ‘abida-ya’budu-‘ibadatun. Beribadah berarti menyadari dan mengaku bahwa manusia merupakan hamba Allah yang harus tunduk mengikuti kehendaknya, baik secara sukarela maupun terpaksa.
1. Ibadah muhdah (murni), yaitu ibadah yang telah ditentukan waktunya, tata caranya, dan syarat-syarat pelaksanaannya oleh nas, baik Al Qur’an maupun hadits yang tidak boleh diubah, ditambah atau dikurangi. Misalnya shalat, puasa, zakat, haji dan sebagainya.
2. Ibadah ‘ammah (umum), yaitu pengabdian yang dilakuakn oleh manusia yang diwujudkan dalam bentuk aktivitas dan kegiatan hidup yang dilaksanakan dalam konteks mencari keridhaan Allah SWT
Manusia diciptakan oleh Allah SWT agar menyembah kepadanya. Kata menyembah sebagai terjemahan dari lafal ‘abida-ya’budu-‘ibadatun. Beribadah berarti menyadari dan mengaku bahwa manusia merupakan hamba Allah yang harus tunduk mengikuti kehendaknya, baik secara sukarela maupun terpaksa.
1. Ibadah muhdah (murni), yaitu ibadah yang telah ditentukan waktunya, tata caranya, dan syarat-syarat pelaksanaannya oleh nas, baik Al Qur’an maupun hadits yang tidak boleh diubah, ditambah atau dikurangi. Misalnya shalat, puasa, zakat, haji dan sebagainya.
2. Ibadah ‘ammah (umum), yaitu pengabdian yang dilakuakn oleh manusia yang diwujudkan dalam bentuk aktivitas dan kegiatan hidup yang dilaksanakan dalam konteks mencari keridhaan Allah SWT
PERANAN MANUSIA SEBAGAI KHALIFAH ALLAH
Khalifah merupakan peranan dan keistimewaan besar
yang diberikan oleh Allah SWT kepada manusia sahaja.Manusia dianugerahkan sifat
al-siyadah atau ketuanan kepada semua
makhluk ciptaan Allah di muka bumi ini.untuk meaksanakan tanggungjawab dan
amanahnya sabagai khalifah Allah.Oleh itu untuk menjalankan tugas sebagai
khalifah bagi mengatur bumi dan menerokai rahsia yang terkandung di
dalamnya,manusia memerlukan ilmu pengetahuan yang luas untuk meneruskan misi
sebagai khalifah Allah.
PERANAN MANUSIA SEBAGAI KHALIFAH ATAS TIGA HUBUNGAN:
A.HAK ALLAH (HUQUQALLAH).
l
Berfungsi sebagai hamba dengan mentauhidkan Allah
dan bersyukur kepadaNya.
l
Mentauhidkan Allah beerti mengakui,meyakini dan
mengimani keesaan Allah dengan keyakinan teguh tiada sekutu baiNya.
l
Beriman beerti mengakui dengan lisan dan meyakini
dengan hati kepada Allah.
l
Allah sahaja yang mengatur kehidupan di alam ini
meliputi kehidupan manusia,haiwan dan tumbuhan.
B.HAK SESAMA
MANUSIA
l
Menjaga
keselamatan dan kesejahteraan umat ,manusia, melarang kekejaman dan keganasan.
l
Mengamalkan sifat sabar,bertimbang rasa,mengawal
diri dan bersikap adil.
l
Tidak membuat kezaliman serta kemusnahan di muka
bumi.
l
Mementingkan perpaduan di kalangan masyarakat dah
dengan negara luar.
l
Kemantapan
negara dan kestabilan ekonomi bergantung kepada perpaduan dan kerjasama
masyarakat.
C.HAK SESAMA
MAKHLUK:
l Hanya manusia makhluk ciptaan Allah diberi
amanah menjadi khalifah di muka bumi kerana dikurniakan akal.
l Sebagai khalifah manusia memegang amanah Allah
untukmemakmurkan kehidupan di bumi.
l Firman Allah:
"kami
mengemukakan tanggungjawab amanah kepada langit dan bumi serta gunung-ganang
,maka mereka enggan memikul amanah Allah dan khuatir mengkhianatinya dan
manusia sanggup memikulnya.sesungguhnya manusia zalim dan jahil.
KESIMPULAN
Allah menciptakan alam
semesta ini tidak sia-sia. Penciptaan manusia mempunyai tujuan yang jelas,
yakni dijadikan sebagai khalifah atau penguasa (pengatur) bumi.
Jadi, setiap insan tujuan hidupnya adalah
untuk mencari keridhaan Allah SWT, karena jiwa yang memperoleh keridhaan Allah
adalah jiwa yang berbahagia, mendapat ketenangan, terjauhkan dari kegelisahan
dan kesengsaraan batin. Sedangkan di akhirat kelak, kita akan memperoleh
imbalan syurga dan dimasukkan dalam kelompok hamba-hamba
Allah SWT yang istimewa.
